Aug
20
序卦
（一）
有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师，师者，众也。众必有所比，故受之以比。比者，比也。比必有所畜，故受之以小畜。物畜然后有礼，故受之以履。履而泰然后安，故受之以泰。泰者，通也。物不可以终通，故受之以否。物不可以终否，故受之以同人。与人同者，物必归焉，故受之以大有。有大者不可以盈，故受之以谦。有大而能谦必豫，故受之以豫。豫必有随，故受之以随。以喜随人者必有事，故受之以蛊。蛊者，事也。有事而后可大，故受之以临。临者，大也。物大然后可观，故受之以观。可观然后则不妄矣，故受之以无妄。有无妄，然后可畜，故受之以大畜。物畜则有所合，故受之以噬嗑。嗑者，合也。物不可以苟合而已，故受之以贲。贲者，饰也。致饰然后亨则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以复。复而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。决必有所遇，故受之以姤。姤者，遇也。物遇然后可养，故受之以颐。颐者，养也。不养则不可动，故受之以大过。物有过者必反求而感，故受之以咸。咸者，感也。相感之道不可不久也，故受之以恒。恒者，久也。
（一）
有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师，师者，众也。众必有所比，故受之以比。比者，比也。比必有所畜，故受之以小畜。物畜然后有礼，故受之以履。履而泰然后安，故受之以泰。泰者，通也。物不可以终通，故受之以否。物不可以终否，故受之以同人。与人同者，物必归焉，故受之以大有。有大者不可以盈，故受之以谦。有大而能谦必豫，故受之以豫。豫必有随，故受之以随。以喜随人者必有事，故受之以蛊。蛊者，事也。有事而后可大，故受之以临。临者，大也。物大然后可观，故受之以观。可观然后则不妄矣，故受之以无妄。有无妄，然后可畜，故受之以大畜。物畜则有所合，故受之以噬嗑。嗑者，合也。物不可以苟合而已，故受之以贲。贲者，饰也。致饰然后亨则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以复。复而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。决必有所遇，故受之以姤。姤者，遇也。物遇然后可养，故受之以颐。颐者，养也。不养则不可动，故受之以大过。物有过者必反求而感，故受之以咸。咸者，感也。相感之道不可不久也，故受之以恒。恒者，久也。
Aug
19
还在使用数据线，太Out了……
我以前发过关于使用百度云盘的博客：Array
百度有点不好的就是比较好，我的才35G！
最近360也推出云盘了，由于比较晚推出大盘的口号，永久使用360G，这个的确有点诱惑。
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Aug
3
最近天气酷热，各地进入烧烤模式。
从易经加上中医理论悟出，精气神的健康精神。
“保合大和、持盈保泰”现在还没有完全悟透的长生不老之术。
身体中两个致使点，一定要保健好：
颈部、肚脐。千万不可（长期）受凉，否则必将大病。
而我长期IT以来产品的，形成的颈椎病，每当发作的痛时候，我用手去摸颈部，都有一个特点--凉！
哪怕是炎热的夏天！于是，我试着低头让太阳照射颈部，不一会就感觉气血流畅，疼痛减缓。
十来分钟后，基本就可以恢复正常了！昨天一天没有出现颈部不适。
平时锻炼，只需要前后摆动即可。
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身体中两个致使点，一定要保健好：
颈部、肚脐。千万不可（长期）受凉，否则必将大病。
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哪怕是炎热的夏天！于是，我试着低头让太阳照射颈部，不一会就感觉气血流畅，疼痛减缓。
十来分钟后，基本就可以恢复正常了！昨天一天没有出现颈部不适。
平时锻炼，只需要前后摆动即可。
Jun
23
一则：
儿两岁。某日，头撞桌角，长一包，大哭。
一分钟余，我走向桌子，大声问：
＂桌子呀，是谁把你撞疼了？哭得这么伤心？”
儿止哭，泪眼看我。我抚桌，冲儿问：
＂谁呀?谁撞疼了桌子?＂
＂我，爸爸，我撞的!＂
＂哦，是你撞的，那还不快向桌子鞠个躬，说对不起!＂
儿含泪，鞠躬，说：＂对不起＂。
自此，儿学会了责任和担当!
二则
儿三岁。无故大哭，我问：
＂咋了，哪不舒服?＂
＂没有不舒服。＂
＂那为什么哭！＂
＂就是要哭!＂明显撒娇。
“好吧，你要哭我们都没意见，可是你在这儿哭不合适，会打扰我们说话的，爸爸给你找个地方，你一个人好好哭，哭够了再叫我们。”
说完将儿关进了洗手间：＂哭完了敲门。＂
2分钟，儿拍门：“爸爸，爸爸，我哭完了！”。
＂好，哭完了?哭完了就出来吧。＂
至今，儿18岁，仍未学会操纵和迁怒!
三则
儿5岁。傍晚，牵儿散步经小桥，桥下碧水见底，暗流汹涌。儿仰头看我：
“爸爸，小河好美，我想跳下去游泳。＂我一愣：
“好吧，爸爸跟你一起跳。不过我们先回家，换一下衣服。”
回，儿换衣毕，见一盆水在面前，困惑。
“儿子，下水游泳得把脸埋进水里，这你懂吧？”儿点头。
“那我们现在就先练习一下，看看你能埋多久。＂我看表。
＂好!＂儿把脸埋进水里，豪气冲天?仅10秒：
＂呸呸，爸爸，呛水了，好难受。＂
＂是吗?等等跳到河里，可能会更难受些。＂
＂爸爸，我们可以不去跳吗?＂
＂好吧，不去就不去了。＂
儿两岁。某日，头撞桌角，长一包，大哭。
一分钟余，我走向桌子，大声问：
＂桌子呀，是谁把你撞疼了？哭得这么伤心？”
儿止哭，泪眼看我。我抚桌，冲儿问：
＂谁呀?谁撞疼了桌子?＂
＂我，爸爸，我撞的!＂
＂哦，是你撞的，那还不快向桌子鞠个躬，说对不起!＂
儿含泪，鞠躬，说：＂对不起＂。
自此，儿学会了责任和担当!
二则
儿三岁。无故大哭，我问：
＂咋了，哪不舒服?＂
＂没有不舒服。＂
＂那为什么哭！＂
＂就是要哭!＂明显撒娇。
“好吧，你要哭我们都没意见，可是你在这儿哭不合适，会打扰我们说话的，爸爸给你找个地方，你一个人好好哭，哭够了再叫我们。”
说完将儿关进了洗手间：＂哭完了敲门。＂
2分钟，儿拍门：“爸爸，爸爸，我哭完了！”。
＂好，哭完了?哭完了就出来吧。＂
至今，儿18岁，仍未学会操纵和迁怒!
三则
儿5岁。傍晚，牵儿散步经小桥，桥下碧水见底，暗流汹涌。儿仰头看我：
“爸爸，小河好美，我想跳下去游泳。＂我一愣：
“好吧，爸爸跟你一起跳。不过我们先回家，换一下衣服。”
回，儿换衣毕，见一盆水在面前，困惑。
“儿子，下水游泳得把脸埋进水里，这你懂吧？”儿点头。
“那我们现在就先练习一下，看看你能埋多久。＂我看表。
＂好!＂儿把脸埋进水里，豪气冲天?仅10秒：
＂呸呸，爸爸，呛水了，好难受。＂
＂是吗?等等跳到河里，可能会更难受些。＂
＂爸爸，我们可以不去跳吗?＂
＂好吧，不去就不去了。＂
Jun
22
经常有新朋友问及：怎样学好易经？
就目前为止的学习经验，总结一下以便抛砖引玉。
先说下，为什么要学易经？
先看看历史评价：
一、《易经》是“群经之首”，没有一部经典有这样的美称。
二、《易经》是“文化之源”，中国文化没有一个领域不是《易经》里能找到源头的。
三、《易经》是“智慧之海”，学习《易经》，太多智慧，在具体的学习中我们可以去体会。
四、《易经》是“生命宝藏”。
医圣孙思邈就说：“不知易，无以言太医。”
唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易，不可为将帅。”
“不知易，无以言军事”，“不知易，无以言外交”，“不知易，无以言教育”。
读1000本杂书都不如读一本《易经》，这叫做杂书万卷，不如经书一部。
就目前为止的学习经验，总结一下以便抛砖引玉。
先说下，为什么要学易经？
先看看历史评价：
一、《易经》是“群经之首”，没有一部经典有这样的美称。
二、《易经》是“文化之源”，中国文化没有一个领域不是《易经》里能找到源头的。
三、《易经》是“智慧之海”，学习《易经》，太多智慧，在具体的学习中我们可以去体会。
四、《易经》是“生命宝藏”。
医圣孙思邈就说：“不知易，无以言太医。”
唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易，不可为将帅。”
“不知易，无以言军事”，“不知易，无以言外交”，“不知易，无以言教育”。
读1000本杂书都不如读一本《易经》，这叫做杂书万卷，不如经书一部。
