学问广博,无所不知。上知天文,下知地理,中晓人和,明阴阳,懂八卦,晓奇门,知遁甲,运筹帷幄之中,决胜千里之外,自比管仲乐毅之贤,抱膝危坐,笑傲风月,未出茅庐,先定三分天下。
Jul 7
恒久,非稳定而源于不断的变通。
事业常成于坚持,毁于急躁。
我在沙漠中曾亲眼看见:
匆忙的旅人落在从容者的后面;
疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。

以虚受人,以立不易方,以宽容万物。
Nov 9

观走路识人术 晴

zhoz , 18/11/09 14:18 , 学习研究 » 文经武略 , 评论(0) , 引用(0) , 阅读(377) , Via 本站原创
  走分为急速,迟缓,平和,昂头,低头,平视,左顾右盼,只看前方,摇头晃脑,不偏不倚。
  观察一个人走路的气势,例如威严,媚态,畏缩,平和可知此人心性与吉凶祸福。

1.但凡行路急速者,走之欲跑,必是急躁直率之人,为人直爽,不喜欢绕弯子,头脑简单,而且多为俗物所困,以至于发达无期,多是四处奔波,风里来雨里去,不能有一日安闲,以至于钱财不旺,处事不顺。
2.但凡行路迟缓之人,或者走路比较平和的人,一定不是一般人,做事情有条理,不慌不忙,一切按程序进行,不为俗名所累,头脑灵活,做事稳重,可委之以重任,多是享受之命,福禄自然,而得以善终。
3.大凡昂头挺胸之人,直视前方,不偏不倚,此人性格高傲,有一股正气在骨子里,行事多有手段,善谋有权,有时候却没有容人之量,故而朋友不多,高处不胜寒之故也。
Nov 15
战国时期的李悝提出了“识人五法”。即:
  第一,居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起:如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心;
  第二,富视其所与。看一个人如何支配自己的财富:如只满足自己的私欲,贪图享乐,则不能重用,如接济穷人,或培植有为之士,则可重用;
  第三,达视其所举。一个人处于显赫之时,就要看他如何选拔部属:若任人为贤,则是良士真人,反之,则不可重用;
  第四,窘其所不为。当一个人处于困境时,就要看其操守如何;若不做苟且之事,不出卖良心,则可重用,反之,则不可用;
  第五,贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财,则可重用,反之,不可重用。
  (魏文候请老臣李悝为他挑选的两位宰相候选人提出裁决意见,李悝说:宰相是君主的主要助手,应由魏文候自已而不是别人酌定。李悝提出了五种意见供魏文候参考)
分页: 1/1 第一页 1 最后页 [ 显示模式: 摘要 | 列表 ]