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Jan
14
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈 三日三夜。
宇文泰问：“国何以立？”
苏绰答：“具官。”
宇文泰问：“如何具官？”
苏绰答：“用贪官，反贪官。
宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？
苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”
宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”
宇文泰问：“国何以立？”
苏绰答：“具官。”
宇文泰问：“如何具官？”
苏绰答：“用贪官，反贪官。
宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？
苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”
宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”
Dec
11
几千年前的预言：2012世界末日，最近网上、群里、现实生活中成了热点话题，日子越来越接近了……
也就说12月21日在中国要到13：00才是真的进入了世界末日那天，然而那天正好是冬至，为一年中白昼最短的一天，
玛雅人说21日的太阳落下后就不会再升起，所以2012.12.21对于玛雅人预言的太阳落下是在2012.12.22 7:00(中国时间)
目前凭我的毕生所学，还不足于知天理。但也觉得此事有些荒谬。
唉。。我本来不相信的，谁知道今早突出网易头条出现砖家辟谣！
2012年12月21日确有特殊天文现象
也就说12月21日在中国要到13：00才是真的进入了世界末日那天，然而那天正好是冬至，为一年中白昼最短的一天，
玛雅人说21日的太阳落下后就不会再升起，所以2012.12.21对于玛雅人预言的太阳落下是在2012.12.22 7:00(中国时间)
目前凭我的毕生所学，还不足于知天理。但也觉得此事有些荒谬。
唉。。我本来不相信的，谁知道今早突出网易头条出现砖家辟谣！
2012年12月21日确有特殊天文现象
Nov
15
战国时期的李悝提出了“识人五法”。即：
第一，居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可重用，若与小人为伍，就要当心；
第二，富视其所与。看一个人如何支配自己的财富：如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用，如接济穷人，或培植有为之士，则可重用；
第三，达视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属：若任人为贤，则是良士真人，反之，则不可重用；
第四，窘其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何；若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用，反之，则不可用；
第五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用，反之，不可重用。
（魏文候请老臣李悝为他挑选的两位宰相候选人提出裁决意见，李悝说：宰相是君主的主要助手，应由魏文候自已而不是别人酌定。李悝提出了五种意见供魏文候参考）
第一，居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可重用，若与小人为伍，就要当心；
第二，富视其所与。看一个人如何支配自己的财富：如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用，如接济穷人，或培植有为之士，则可重用；
第三，达视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属：若任人为贤，则是良士真人，反之，则不可重用；
第四，窘其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何；若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用，反之，则不可用；
第五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用，反之，不可重用。
（魏文候请老臣李悝为他挑选的两位宰相候选人提出裁决意见，李悝说：宰相是君主的主要助手，应由魏文候自已而不是别人酌定。李悝提出了五种意见供魏文候参考）
Sep
27
刚吃过饭，丫王拿着本厚厚的唐诗三百诗让我给帮她挑一篇关于秋天方面的诗，参加学校的朗诵比赛。
我把书一扔说了句，我不喜欢看书，还是直接帮你写一篇诗，说不定还能获奖……
丫王半信半疑，说不中奖怎么办，怎么补偿？
我就说带你去野生动物园玩……当场她就把这诗给背了！
我就说带你去野生动物园玩……当场她就把这诗给背了！
《秋思》
阳转气高已太阴
勤学多思需慎行
已是硕果秋收季
Oct
12
前几天听老师反映，丫王的成绩很不理想。
加上我一直以来的观察，她的确是个骄傲、高调的娃。
今晚做作业时，趴在桌子上说不会写，使我很恼火。
一看，就是跟着老师按笔画写过的三个字，抄两遍。
当我问起的时候，发现不仅是不会写的问题，也根本就不认识，我一气之下，提出了三点要求：
加上我一直以来的观察，她的确是个骄傲、高调的娃。
今晚做作业时，趴在桌子上说不会写，使我很恼火。
一看，就是跟着老师按笔画写过的三个字，抄两遍。
当我问起的时候，发现不仅是不会写的问题，也根本就不认识，我一气之下，提出了三点要求：
